Fénix 20, 74-80

Juan Espinoza Medrano: Prefacio al lector de la Lógica WALTER REDMOND Nota Introductoria Presentamos aquí una traducción del prefacio 'Cándido Lectori' de la Ló– gica de Juan de Espinoza Medrano, 'el Lunarejo' (1632-1688). El escrito es especialmente interesante por la defensa de América que contiene. El autor se siente 'obligado' a publicar su obra para desmentir la falsa opinión de Lipsio y otros europeos acerca de la vida intelectual del Nuevo Mundo, y elabora una in– geniosa y graciosa 'demostración' de las excelencias de su patria. Inclusive teme que las posibles erratas en la impresión de su Lógica se interpreten en Europa como equivocaciones del autor, con menoscabo de la reputación de los pensadores ame– ricanos. Menciona también que los americanos tienen menos incentiva y opor– tunidad para publicar sus obras que los europeos, de lo cual se queja también Ignacio de Quesada, procurador general de la orden dominica, en su "Cen– sura y Aprobación' de la La Novena Maravilla: De este ojir [de los ingenios americanos] de tan encarecido precio y excelencia, pudiera 'el Perú y la América toda llenar las btbliotecas de la Europa, con mayor afluencia, con más excesiva abundancia que ha llenado sus numerosos reinos de tesoros y opulencias si la penuria de impresiones 110 le embargara esta gloria, malográndole gran copia de raros y prodigiosos ingenios que a milla– res florecen de ordinario en ese nuevo orbe. En el prefacio el Lunarejo proporciona datos sobre el tomismo en el se– minario de San Antonio Abad, y expresa su actitud hacia sus fuentes filosóficas. Espinoza Medrano, profesor del seminario de San Antonio Abad y canó– nigo de la catedral en el Cuzco, es autor de varias obras de diversa índole. La más célebre es su Apologético en favor de Don Luis de Gongora, digna contribución a la polémica culteranista. En quechua escribió 'Auto sacramental del Hijo Pródigo,' y sus discursos en español fueron impresos en el volumen Fénix: Revista de la Biblioteca Nacional del Perú. N.20, 1970