Fénix 40-41, 101-146

EL SANTOOFICIO Y LOS JUDAIZANTES EN LIMA, 1639: EL TAPADITO~ DEL RESPALDO DE SANAND&S Carlos Alfonso Villanueva C. Historiador Si de tomar la pluma para escribir cosas de Indias se trató, el año de 1639 confesaba el Padre Bernabé Cobo a sus lectores haberse sentido particularmente obligado a ocuparse de Lima, en razón de las muchas excelenciasque en ella concuman. En efecto, a lausanzade todos,por aquel entonceseljesuitajienense define a Lima como ''Imperio y Cortede estereino de laNueva Castilla del Peni" o "corte y emporio y una comoperpetua feria de todo este reino y de las otras provinciasquesecomunicancon él'" ... A decir verdad, nuestra ciudad lo fue. Era la Lima deplata, la de mazas de metal dorado, símbolo del poder real, y querecibía festivaa susvirreyes levantandoarcostriunfalescolocados, ora en la calle deMontserrate, ora en la de Mercaderes o bien en la Plaza Mayor; efímeros umbrales bajo los cuales gobernantes regios pisaron alfombras formadas con relumbrantesbarras de plata, inigualado signo de fidelidad,homenaje, pompa y esplendor. Y es que Lima concentrabaen exclusividadla cargademetalespreciosos para ser enviados en Flotas y después más seguras en Armadas a la ' COBO, Bernabé; "Historia de lafundación de Lima ". En Monografias históricas sobre la ciudad de Lima. ConcejoProvincial de Lima, IV Centenariode la Fundación de Lima, Tomo 1, Librería e Imprenta Gil, S.A., Lima, 1935,pp- 4 y 71. Fénix 40-41: 101-146, Lima, 1998-1999. Fénix: Revista de la Biblioteca Nacional del Perú. N.40-41, 1998-1999